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人民网河内5月21日电（记者杨晔）“茶和天下・旅游文化周”活动开幕式21日在越南首都河内文庙文湖举行。此次活动由中国文化和旅游部、中国驻越南大使馆主办，河内中国文化中心与广西文化和旅游厅承办，河内市越南中国友好协会、越南茶协会协办。

中国驻越南大使馆公使郗慧在致辞中表示，茶穿越历史、跨越国界，深受世界各国人民喜爱，成为中国与世界人民相知相交、中华文明与世界其他文明交流互鉴的重要媒介，是人类文明共同的财富。去年，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，进一步肯定了中国茶文化的历史价值、现实价值和世界价值。

郗慧说，中越是山水相连、文化相通的友好邻邦，双方共享“茶和天下”文化价值，茶在中越关系发展中扮演着重要角色，特别是茶叙已成为两党最高领导人交往的突出亮点。中方愿同越方一道，“以茶为媒、以茶会友”，落实好全球文明倡议，深化茶文化交流，开创中越人文交流、民心相通新局面。

郗慧表示，此次“茶和天下・旅游文化周”活动，正是茶文化助推中越文化交流互鉴的生动实践，期待大家就茶艺、茶道等进行深入交流，共促两国文化交流互鉴，助力中越关系持续健康稳定发展。

河内市文化体育局局长兼河内市越中友协主席杜庭洪在致辞中表示，在过去的一段时间里，河内市越中友好协会组织了很多活动，向越中人民介绍两国的历史、文化、生活和发展成就。“茶和天下・旅游文化周”活动有助于增进两国之间、以及首都河内与包括广西在内的中国各地方之间的相互了解和友好合作。

开幕式上还举行了“茶・茶和天下”“中国广西特色自然遗产图片展览”等活动，向与会嘉宾详细介绍了中国茶制作技艺及相关习俗、中国广西特色动植物、矿物岩石、古生物化石、地貌景观等。中国茶艺专家在现场展示六堡茶和油茶相关茶艺，并举行了中国名茶和越南名茶现场品茗与互动交流等活动。

越南旅游总局副总局长何文超，中国广西文旅代表团团长、广西文化和旅游厅副厅长班华勤，中国驻越南大使馆文化参赞彭世团，河内中国文化中心主任陈运发，越南文化体育旅游部美术摄影与展览局局长马世英，越南越中友协副主席阮荣光，河内市友好组织联合会主席阮玉旗，河内市友好组织联合会常务副主席陈氏芳，越南旅游协会主席武世平，越南茶协会会长阮有才，越南国家自然博物馆馆长阮忠明，河内文庙―国子监科学文化活动中心主任黎春骄等中越两国嘉宾100余人参加了开幕式。

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5月21日拍摄的2023年大湾区科学论坛开幕式。新华社记者黄国保摄

新华社广州5月21日电（记者齐湘辉、马晓澄、洪泽华）2023大湾区科学论坛开幕式21日在广州举行。本届论坛吸引了全球各地近百位院士及各领域专家与会，他们在会上呼吁加强科技合作，应对人类面临的共同挑战。

1976年诺贝尔物理学奖得主、中国科学院外籍院士丁肇中表示，中国有世界一流的实验物理学家。他们有想象力，有发展新技术及领导国际合作的能力和经验，可以主持最前沿实验物理，继续为人类知识做出重要的贡献。

加州大学伯克利分校教授丹尼尔·科曼在演讲中强调了国际合作对于应对气候变化挑战的重要性。他表示，综合的红利来的解决方案以及社会和文化赋能，可以显著加快深度脱碳以及社区和生态系统恢复的进程。

香港科技大学校长、中国科学院院士叶玉如以粤港澳大湾区在应对人口老龄化方面可以发挥的作用为主题做了演讲。她表示，粤港澳大湾区是国家科技创新和经济发展的重要引擎，我们应该充分发挥大湾区的优势，加强跨领域、跨地域以及跨体系的合作，集聚三地以及国际科技创新力量，共同推动老龄化研究与应对措施的发展，为国家有效应对人口老龄化的战略需求贡献力量。

香港理工大学校长、中国科学院院士滕锦光对进一步提升大湾区科技合作提出了建议，包括设立大湾区研究资助基金、设立一批大湾区实验室、共同建设大科学装置、设立短期的教师交换机制，以及以各种形式增加学生交流交换机会等。

2023大湾区科学论坛由“一带一路”国际科学组织联盟发起，科学技术部、中国科学院、中国工程院、中国科学技术协会指导，广东省人民政府主办。

　　　　一、9月27日（星期二）6时起，开展全域全员核酸检测（含外来人口、流动人口）。凡居住在我区的居民，在当时居住地保持原地静止，按照区防控指挥部统一部署和街道、社区组织安排，有序到指定地点进行核酸检测，不落一户、不漏一人。核酸检测结果阴性后方可出行，在核酸检测结果出来之前非必要不流动。

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suiranyouhuiceshuju，dangushifengyunbianhua，celvegehaishixiwangdajiajinshen。

　　　　荒漠化治理方面，中国可以称得上是全球标杆。然而，多位受访专家指出，对荒漠化治理到底多大程度上减缓了沙尘暴污染，需要更谨慎的分析。「それc手紙で読んだわよ」と緑は無表情な声で言った。「とにかくごはん食べましょう。私今それ以外のこと考えられないの」<(<)p(p)>(>)习(xi)近(jin)平(ping)经(jing)济(ji)思(si)想(xiang)坚(jian)持(chi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)的(de)根(gen)本(ben)立(li)场(chang)，(，)运(yun)用(yong)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)世(shi)界(jie)观(guan)和(he)方(fang)法(fa)论(lun)分(fen)析(xi)研(yan)究(jiu)我(wo)国(guo)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)面(mian)对(dui)的(de)新(xin)情(qing)况(kuang)新(xin)问(wen)题(ti)新(xin)挑(tiao)战(zhan)，(，)深(shen)刻(ke)回(hui)答(da)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)怎(zen)么(me)看(kan)、(、)怎(zen)么(me)干(gan)等(deng)一(yi)系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)理(li)论(lun)和(he)实(shi)践(jian)问(wen)题(ti)，(，)为(wei)我(wo)国(guo)经(jing)济(ji)高(gao)质(zhi)量(liang)发(fa)展(zhan)和(he)全(quan)面(mian)建(jian)设(she)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)现(xian)代(dai)化(hua)国(guo)家(jia)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)指(zhi)南(nan)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)习(xi)近(jin)平(ping)总(zong)书(shu)记(ji)在(zai)党(dang)的(de)二(er)十(shi)大(da)报(bao)告(gao)中(zhong)概(gai)括(kuo)提(ti)出(chu)并(bing)深(shen)入(ru)阐(chan)述(shu)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)理(li)论(lun)，(，)把(ba)实(shi)现(xian)高(gao)质(zhi)量(liang)发(fa)展(zhan)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)的(de)本(ben)质(zhi)要(yao)求(qiu)之(zhi)一(yi)。(。)党(dang)的(de)十(shi)八(ba)大(da)以(yi)来(lai)，(，)以(yi)习(xi)近(jin)平(ping)同(tong)志(zhi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)党(dang)中(zhong)央(yang)深(shen)刻(ke)总(zong)结(jie)并(bing)充(chong)分(fen)运(yun)用(yong)我(wo)国(guo)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)的(de)成(cheng)功(gong)经(jing)验(yan)，(，)从(cong)新(xin)的(de)实(shi)际(ji)出(chu)发(fa)，(，)提(ti)出(chu)一(yi)系(xi)列(lie)新(xin)理(li)念(nian)新(xin)思(si)想(xiang)新(xin)战(zhan)略(lve)，(，)形(xing)成(cheng)和(he)发(fa)展(zhan)了(le)习(xi)近(jin)平(ping)经(jing)济(ji)思(si)想(xiang)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)经(jing)济(ji)思(si)想(xiang)坚(jian)持(chi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)的(de)根(gen)本(ben)立(li)场(chang)，(，)运(yun)用(yong)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)世(shi)界(jie)观(guan)和(he)方(fang)法(fa)论(lun)分(fen)析(xi)研(yan)究(jiu)我(wo)国(guo)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)面(mian)对(dui)的(de)新(xin)情(qing)况(kuang)新(xin)问(wen)题(ti)新(xin)挑(tiao)战(zhan)，(，)深(shen)刻(ke)回(hui)答(da)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)怎(zen)么(me)看(kan)、(、)怎(zen)么(me)干(gan)等(deng)一(yi)系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)理(li)论(lun)和(he)实(shi)践(jian)问(wen)题(ti)，(，)为(wei)我(wo)国(guo)经(jing)济(ji)高(gao)质(zhi)量(liang)发(fa)展(zhan)和(he)全(quan)面(mian)建(jian)设(she)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)现(xian)代(dai)化(hua)国(guo)家(jia)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)指(zhi)南(nan)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)认(ren)为(wei)，(，)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)研(yan)究(jiu)所(suo)涉(she)及(ji)的(de)人(ren)，(，)是(shi)经(jing)济(ji)范(fan)畴(chou)的(de)人(ren)格(ge)化(hua)，(，)是(shi)一(yi)定(ding)阶(jie)级(ji)关(guan)系(xi)和(he)利(li)益(yi)的(de)承(cheng)担(dan)者(zhe)，(，)因(yin)而(er)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)是(shi)有(you)阶(jie)级(ji)性(xing)的(de)，(，)是(shi)为(wei)一(yi)定(ding)阶(jie)级(ji)的(de)利(li)益(yi)服(fu)务(wu)的(de)。(。)比(bi)如(ru)，(，)亚(ya)当(dang)·(·)斯(si)密(mi)、(、)大(da)卫(wei)·(·)李(li)嘉(jia)图(tu)的(de)经(jing)济(ji)学(xue)说(shuo)代(dai)表(biao)新(xin)生(sheng)工(gong)业(ye)资(zi)产(chan)阶(jie)级(ji)的(de)利(li)益(yi)，(，)马(ma)尔(er)萨(sa)斯(si)的(de)经(jing)济(ji)学(xue)说(shuo)代(dai)表(biao)地(di)主(zhu)阶(jie)级(ji)的(de)利(li)益(yi)，(，)西(xi)斯(si)蒙(meng)第(di)的(de)经(jing)济(ji)学(xue)说(shuo)代(dai)表(biao)小(xiao)资(zi)产(chan)阶(jie)级(ji)的(de)利(li)益(yi)。(。)与(yu)上(shang)述(shu)经(jing)济(ji)学(xue)说(shuo)有(you)着(zhe)本(ben)质(zhi)的(de)不(bu)同(tong)，(，)马(ma)克(ke)思(si)的(de)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)是(shi)无(wu)产(chan)阶(jie)级(ji)的(de)经(jing)济(ji)学(xue)说(shuo)，(，)是(shi)为(wei)无(wu)产(chan)阶(jie)级(ji)的(de)利(li)益(yi)服(fu)务(wu)的(de)。(。)作(zuo)为(wei)马(ma)克(ke)思(si)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)主(zhu)要(yao)代(dai)表(biao)著(zhu)作(zuo)的(de)《(《)资(zi)本(ben)论(lun)》(》)，(，)就(jiu)充(chong)分(fen)反(fan)映(ying)了(le)工(gong)人(ren)阶(jie)级(ji)的(de)利(li)益(yi)和(he)诉(su)求(qiu)，(，)被(bei)恩(en)格(ge)斯(si)称(cheng)为(wei)“(“)工(gong)人(ren)阶(jie)级(ji)的(de)圣(sheng)经(jing)”(”)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)我(wo)们(men)党(dang)坚(jian)持(chi)把(ba)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同(tong)中(zhong)国(guo)具(ju)体(ti)实(shi)际(ji)相(xiang)结(jie)合(he)、(、)同(tong)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)相(xiang)结(jie)合(he)，(，)不(bu)断(duan)丰(feng)富(fu)和(he)发(fa)展(zhan)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)经(jing)济(ji)思(si)想(xiang)集(ji)中(zhong)体(ti)现(xian)了(le)党(dang)的(de)十(shi)八(ba)大(da)以(yi)来(lai)以(yi)习(xi)近(jin)平(ping)同(tong)志(zhi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)党(dang)中(zhong)央(yang)准(zhun)确(que)判(pan)断(duan)我(wo)国(guo)发(fa)展(zhan)新(xin)的(de)历(li)史(shi)方(fang)位(wei)，(，)科(ke)学(xue)把(ba)握(wo)我(wo)国(guo)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)面(mian)对(dui)的(de)历(li)史(shi)和(he)现(xian)实(shi)条(tiao)件(jian)，(，)不(bu)断(duan)推(tui)进(jin)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)的(de)理(li)论(lun)和(he)实(shi)践(jian)探(tan)索(suo)，(，)是(shi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)政(zheng)治(zhi)经(jing)济(ji)学(xue)在(zai)当(dang)代(dai)中(zhong)国(guo)、(、)2(2)1(1)世(shi)纪(ji)世(shi)界(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（来源：中国小康网）