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光明日报记者王雯静万玛加光明日报见习记者李春剑

“您现在看到的画面，讲述的是大家耳熟能详的文成公主入藏的故事……”

“文成公主右侧是日月山吗？”有观众提问。

“没错，右上角的汉式建筑代指长安，这幅唐卡生动展示了文成公主自长安出发，经过青海的日月山，最终抵达拉萨，受到藏族人民载歌载舞欢迎的热烈场面。在我们藏族文化里，文成公主是非常有影响的，她为我们带来了先进的种植业、纺织业技术……”

日前，在青海藏文化博物院，讲解员达姆正在为慕名而来的游客讲解《中国藏族文化艺术彩绘大观》（以下简称《彩绘大观》），这幅618米的唐卡长卷是该博物院的镇馆之宝，藏族的历史渊源、文化艺术、医药卫生、天文地理、生活习俗等内容被浓缩在一幅画卷中。

唐卡藏语意为“卷轴画”，常见的唐卡作品长宽都在1米左右，这幅长618米的巨幅唐卡尺寸之大，实属罕见。整幅作品由金银、珊瑚、玛瑙、珍珠、绿松石等纯天然矿物配制的颜料绘制而成，上下装饰的堆绣图案达3000多种。藏文化博物院用四层整层对其进行了完整展示，蜿蜒曲折的展线让人仿佛徜徉于历史长河。

“《彩绘大观》由中国工艺美术大师宗者拉杰历时27年设计策划，由青海、西藏、甘肃、四川、云南五省区的400余位专家学者和工艺美术师耗时四年创作完成。”达姆介绍，绘制唐卡是一项艰苦细致的工作，一般绘制一幅唐卡要花费几个月的时间，若是质量上乘的唐卡，则需耗时一两年，像这样巨幅的唐卡作品，如果只由一个人绘制需要500年才能完成。

在漫长的历史发展进程中，唐卡绘制也衍生出很多种风格，这在《彩绘大观》中得到了集中展示：西藏拉萨的唐卡结构复杂，人物穿着比较单薄，着色偏蓝，呈现夏秋季气候特点；青海黄南的唐卡则色调偏红，气氛热烈，穿着厚实，显示出高原气候寒冷的特点……除了藏族传统绘画技法，《彩绘大观》还吸收了国画的工笔重彩技法和西洋画技法，采用透视、明暗关系和写实的手法表现物象，使之栩栩如生、形神兼备。

在达姆的带领下，记者行至画卷笔画最细密处，在1平方米的画面上竟绘有300多个人物，有2480处笔画线条。“全卷绘制的人物数量超过18万个，每个人物都有据可考，许多微小图像得用上放大镜才能观赏清楚。因此粗粗浏览需要半天时间，想仔细欣赏得花上两三天，若想深入了解每幅画面的历史典故，一个月都看不完。”达姆说。

人体的生理及病理图、人体胚胎发育图、藏药图、人体解剖度量图、古代的手术工具及人体脉络图……在藏语中，“曼巴”指医生，“曼唐”意为医药唐卡，在医药学展示单元，一幅幅曼唐作品吸引了不少参观者驻足欣赏。

“我们现在看到的藏医人体胚胎发育图，形象地描述了胎儿的形成、发育及分娩全过程。”达姆指着其中一幅曼唐娓娓道来，“早在1300多年前，生活在雪域高原的藏民族就对人体胚胎的发育有了一定的认识，在没有任何先进科学仪器的辅助下，藏医将人体的胚胎发育以7天为一周、共38周这样的概念记录下来，唐卡画师又将枯燥乏味的医学理论以图画的形式展示出来。”

“这是藏族文化艺术大观，也是藏民族历史发展的百科全书。”在展厅的留言本上，“震撼”是出现频率最高的词。“通过一上午的参观，我对藏族的历史文化等诸多方面有了大致了解，感受到了藏文化的独特魅力。”来自新疆的游客曲先生告诉记者。

“藏文化不仅是中华民族多元文化的重要组成部分，也是世界文化的瑰宝。”青海藏文化博物院院长艾措千说，“未来，我们还将大力建设数字博物馆，运用先进技术，让藏文化传播得更广。”据了解，目前展出的618米长卷为《彩绘大观》的上篇，下篇长达410米，是对上篇内容的补充和完善，现已装裱结束，未来将向公众展示。

《光明日报》（2023年05月23日09版）

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　　　　中央第十巡视组日前完成了对中国石油天然气集团有限公司、中国海洋石油集团有限公司的进驻工作，将开展为期两个半月左右的常规巡视。

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　　　　第二批：9月12日，药学院、生命科学与基础医学学院、物理与电子工程学院、计算机与信息工程学院、数学与统计学院、3d打印学院、医学院、国际教育学院、经济学院、美术学院、音乐学院、体育学院老生报到。

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我上师范时，学校在藉河边。

藉河由西向东流经甘肃天水，于麦积汇入渭河，扬长而去。在天水，藉河穿城而过，将城市一分为二，隔着河，南北相望。城因河而润、因水而活，藉河让天水这座西北小城多了几分灵秀和恬淡。

上学时，藉河仅是一条普通河流，河面并不宽阔，河水在河道内肆意流淌。有段时间上课，我临窗而坐。一侧头，目光跳过校门，再跳过河堤和一排垂柳，便是藉河。只见河滩上杂草丛生，还有一些并不高大的树木随意生长着。在河滩空旷处，一些老天水人开辟出地块，种了蔬菜。一块块菜地挨挨挤挤。春天时，菜地里常有人忙着翻耕、栽种。大多是老人，蹲在地里，小心侍弄。到了夏天，菜地便葱郁起来。河中不缺水，浇灌起来很方便。

那时的我，常常望着窗外。一则缓解疲劳的眼睛，二则想想心事。望着望着，河流便成了少年岁月的一部分。

毕业后，我住到了南城根。那是2007年秋。南城根是一个城中村，面积不大，但在城中心，颇为方便。

南城根在藉河北面，隔条马路，便是藉河。我租住的那间房子，有个窗户正好朝南。闲暇时，立于窗前，目光越过民房的屋顶，越过屋顶上花花绿绿的衣衫，便是藉河。

我在南城根住时，藉河已非旧时模样，也有了另一个名字――藉河风情线。市政府对藉河进行了综合治理。在主城区河滩上完成清淤后，从西到东筑了一面四米多高的水泥中隔墙，墙顶种上了花草。由此将藉河进行改道，挪到墙的南面。墙北面，完成坝底防渗工程后，安装了六个橡胶坝，全长五公里，每个坝中都蓄了水，蓄水量达七十万立方米，形成五个湖，取名“天水湖”。北面的河堤，实施景观工程，重新修筑了步道，修建了水面平台，安装了健身器材，以供人们休闲娱乐。为了绿化，人们栽种了大量树种。天水气候温润，这些树木都能成活，带来一片盎然绿意。天水湖和河堤共同组成了这条藉河风情线。

藉河风情线修好后，我常去河边散步。看湖水粼粼，鱼翔浅底。春天，看玉兰、贴梗海棠、红叶李、鸢尾花等渐次开放；夏天，看竹林茂密，鸭子在湖面上悠闲觅食，游人带着孩子在岸上玩耍；秋天，看叶子落下，大雁南归，梧桐树的果实一颗颗掉下来；冬天，看湖面结冰，落了白雪的湖面犹如宣纸一般，静静铺着，留守在北方的鸟儿滑过“纸面”，写下长长的“句子”。

在南城根，我换过几处房子。可我依然喜欢那间窗户朝南的房子，偶一抬头，看见窗外，熙熙攘攘的车流，河边行走的人群，高过墙头的竹林，盛开在护栏中的榆叶梅，绿如碧玉的水面，都让人心生美好。

我就那样看着窗外，看见了这座城市的迷人之处。

再后来，也就是前几年，我来到了城市西侧，住上了楼房。楼房仍在藉河边，中间隔一条马路。新家在十六楼，房子南北朝向，透过卧室的窗户，藉河尽收眼底。

我刚搬到新家时，面对的这段藉河上修了一座便桥，名叫天慈桥。桥上立着几座白色凉亭，形如蘑菇，下方“根部”是两层圆形台阶，人可坐于其上纳凉。不知何时起，人们便将这桥叫做蘑菇桥了。晚上，蘑菇桥因安了彩灯，五颜六色，甚是好看。

蘑菇桥下是河道，河水在荒草中出没。橡胶坝没有延伸上来，河流纤细，河道除了荒草，便是石块。偶有蛙声在水坑中传出，也有昆虫在草丛间鸣叫。

后来，河滩上开进了各种大型器械，挖、运、埋、接、修、栽，整个河道喧闹起来。这段项目叫藉河生态环境综合治理三期工程，起点位于天润大桥上游五百米处，终点至一号橡胶坝，全长五点二公里。主要利用河滩天然形态，重点进行生态修复，改建现有河堤，包括河道疏浚、左右岸堤防加固改建、景观绿化工程等。

三期工程完成后，河道中的石块、杂物被清理干净。河道两侧，修成了人行步道，安了护栏，有些路段还铺设了橡胶跑道。步道内侧，修筑了花坛，栽种了各种花草。到了春夏时节，花团锦簇，尤为好看。

如今，全长约二十公里的藉河风情线犹如碧绿的腰带系在天水城区，它扮靓着这座城，滋养着这座城。

现在，我会抱着孩子，立于窗前，一起俯瞰藉河。看河道里芳草萋萋，河水因上游生态好转，变得清澈起来；看那几株高大的紫薇，开出了芬芳的花朵；看有人在河边钓鱼，一个下午一动不动，不知何时河里竟有了鱼；看某一天突然到来的野鸭，它们成群结队，在河中觅食、追逐，俨然成了河流的主人；看孩子们在健身器材上荡秋千，开心快乐地笑着……

我们自然也带着孩子去河边，闲走，找昆虫，看花草，或放风筝。风吹来，天空中飘满风筝。孩子偶尔跑得不稳当，跌坐在沥青跑道上，也不疼，反而坐着玩耍起来。有时，还会站在蘑菇桥上吹泡泡。斑斓的泡泡随风而去，孩子欢快的笑声也随风在河上飘得很远……这些，都让我们感到无比欢喜。

我依然会站在窗前看藉河。十多年了，藉河依然流淌，似乎未曾改变，但实际却几番变迁。它承载着人们过往的时光和故事，也记录着一座城市前进的脚步和日新月异的面貌。

　　　　旱情之下，鄱阳湖的最低水位及水域面积屡创新低。10月5日，鄱阳湖代表站星子站的水位一度只有6.83米，低于历史最低水位0.28米。#(#)#(#)#(#)#(#)#(#)

（来源：红山网）